ادبیات و پرسشنامه عدالت سازمانی عبدالخلیک و عبدوس

ادبیات و پرسشنامه عدالت سازمانی عبدالخلیک و عبدوس

مقدمه پرسشنامه عدالت سازمانی

  پرسشنامه عدالت سازمانی: یکی از مهم‌ترین بخش‌های هر پژوهش مبانی نظری تحقیق و بررسی سابقه تحقیقاتی موضوع می‌باشد. این بخش از تحقیق تحقیق در رابطه با ادبیات و پیشینه­ی تحقیق می باشد. در واقع محقق در این بخش مبانی نظری و عملیاتی پژوهش را مورد بررسی قرار می دهد تا در این رهگذر با آگاهی کامل از مبانی علمی پژوهش و آن چه در این باره انجام شده است تمامی جوانب موضوع را مطالعه نماید. از این رو در این بخش مباحثی در رابطه با متغیر ارائه شده است. در ادامه می خواهیم توضیحاتی درباره عدالت سازمانی ارائه بدهیم.

نمونه ای از پرسشنامه عدالت سازمانی عبدالخلیک و عبدوس:

جهت مشاهده و دانلود مبانی نظری و پرسشنامه در ارتباط با علوم انسانی کلیک کنید .

عدالت و رسول الله (ص)

در آیه 25 سوره مبارکه حدید بیان شده است که فرستادگانمان را به همراه کتاب و ترازو فرو فرستادیم تا به عدالت قیام کنند . و رسول گرامی اسلام به عنوان خاتم پیامبران ، همانند رسولان پیش از خود برای برپایی عدل و داد مبعوث شد و در اجرای این فرمان الهی از هیچ تلاش و کوششی فرو گذار نکرد همانگونه که خداوند در آیه 15 سوره مبارکه شوری پیامبر (ص) را به اجرای عدالت امر فرمود و همچنین به استقامت در این راه .

آنگونه که از سیره رسول الله از ابتدای بعثت تا برپایی حکومت اسلامی عدالت محور و حق مدار و تا آخر عمر پربرکت آن حضرت برمی آید ، برابری و برادری میان مؤمنین از اصول انسانی سیره ایشان بوده است .

بلال حبشی ، صهیب رومی و سلمان فارسی هیچ تفاوتی با مهاجران مکی و انصار مدنی نداشته اند .پیامبر (ص) در مورد برابری انسانها می فرماید : انسانها مانند دندانه های شانه با یکدیگر برابرند ( تحف العقول ، به نقل از مطهری ، 1385 : 346 ) .

و یا در حجه الوداع فریاد می زند : ای مردم ! پروردگار همه مردم یکی است ، پدر همه مردم یکی است ، همه شما فرزند آدم هستید ، آدم هم از خاک آفریده شده است ، هیچ عربی را بر عجمی برتری نیست الا به تقوی ( تاریخ یعقوبی ، به نقل از مطهری ، 1385 : 346 ) .

در هیچ مکتبی بالاتر و ساده تر از این جملات نمی توان یافت که در عین عمق کلام اینگونه ساده در مورد برابری انسانها سخن گفته شود ، به طوری که بعد از گذشت 1400 سال همچنان برای همه انسانها قابل فهم و احترام است .

جهت مشاهده و دانلود ادبیات و پرسشنامه عدالت سازمانی ادراک شده کالکيت کلیک کنید .

جهت مشاهده و دانلود ادبیات و پرسشنامه عدالت سازمانی اسلامی صباغ کلیک کنید .

جهت مشاهده و دانلود ادبیات و پرسشنامه عدالت سازمانی گرینبرگ کلیک کنید .

ادامه عدالت رسول الله

و در سفری که آن حضرت در میان اصحاب حضور داشتند جهت پخت غذا هر کس داوطلب انجام کار   می شود و آن حضرت داوطلب جمع آوری هیزم ، اصحاب عرض می کنند که ما افتخار می کنیم که به رسول خدا خدمت نمائیم و نیاز نیست زحمت بکشید، که آن حضرت می فرمایند : خدا دوست نمی دارد  بنده ای را در میان بندگان دیگر ببیند که برای خود امتیاز قائل شده است ( مطهری، 1385) .

این حدیث شریف از آن حضرت و نوع برخورد ایشان در این ماجرا را می توان نمونه متعالی از اجرای عدالت رویه ای از سوی یک رهبر به حساب آورد رهبری که خود را در کنار یاران خود و همانند آنها و بدون کمترین خودبرتر بینی ، می بیند . در چنین سیستم حکومتی و مدیریتی است که وقتی صحبت از جان افراد می شود ، دریغ نمی ورزند و در طبق اخلاص گذاشته و آماده رزم در راه خدا می شوند .

آری این است معنای واقعی عدالت در مکتب انسان ساز اسلام که هنوز بعد از گذشت قرنها ، همچنان جوامع بشری در آرزوی برپایی یک سیستم حکومتی، مبتنی بر حق و عدالت، همانند حکومت رسول خدا هستند(متدین، 1390: 28) .

جهت مشاهده و دانلود ادبیات و پرسشنامه عدالت توزيعی پرايس و مولر کلیک کنید .

جهت مشاهده و دانلود ادبیات و پرسشنامه عدالت بین فردی کولکوییت کلیک کنید .

عدالت در سیره و اندیشه امیرالمؤمنین علی (ع)

بی تردید هنگامی که نام مبارک امام علی ( ع) به میان می آید ، در ذهن کسانی که آشنایی با نام آن حضرت دارند ، اعم از شیعه و سنی ، مسلمان و غیرمسلمان ، شاید به جرأت گفت اولین چیزی که خطور می کند ، واژه عدالت است . شاید همه شما جمله معروفی را که بزرگی در حق آن حضرت گفته ، شنیده باشید که علی از شدت عدل خود کشته شد .

پرسشنامه عدالت سازمانی

منبع پرسشنامه لاتین روانشناسی : https://ppc.sas.upenn.edu/

جهت مشاهده و دانلود پروژه عوامل مؤثر بر احساس عدالت سازمانی با کنترل متغیر جنسیت در لیزرل و آموس کلیک کنید .